“Fundación - Regla”
Artículo II - La Orden se pone bajo la invocación de San Jorge Gran Mártir de Capadocia, y también se dedica a Santo Stefano protector del antiguo Imperio Romano Bizantino y del Estado serbio dicho Angelico porque se basa la aparición de los Ángeles, en particular venera la jerarquía de ejército del cielo, y sobre todo el arcángel San Miguel. También fue nombrada Nemantino o Nemagnico en virtud de la Dinastía nacional de Serbia. Y también ha dado lugar en los siglos al título de Milicia Aurata porque aurata era la cordelleria de sus caballeros. Y tiene como Patrona la sublime Santa Helena, madre del Augusto Fundador.
Artículo III - La Orden juega bajo la disciplina espiritual de la Regla de San Basilio, Obispo de Cesarea, Padre Confesor y Doctor de la Iglesia, Legislador de las instituciones monásticas de Oriente que se realizan en los siguientes párrafos y enuncian textualmente: "De regula Basilii sanctissimae vitae episcopi Caesareae".
o In primis devote recordari per singulos dies Passionem Domini Nostri Jesu Christi qui liberavit nos per effusionem sanguinis sui a lapsu primi parentis, et propterea a sexta feria ieiunare.
o Pro Fide christiana et nostro Romano Imperio pugnare.
o Ecclesiam Dei et e ius a Tyramnis grassatoribus liberare.
o Arma contra inimicos Dei, Ecclesiae, et Imperii Romani solummodo exercere et tractare.
o Obbrobria Christi memorari, et ideò iniurias patienter ferre, et modestè vivere.
o Crucem portare in signum et vexillum Christi.
o Viduas, Pupillos, Orphanos, et miserabiles personas in ipsorum necessitatibus tueri et subvenire.
o Oboedire superioribus necque vagari.
o Caste vivere, una contentus uxore.
Artículo IV - La Orden, reconocido por siglos por la Santa Sede con Motu Proprio de Calixto III, Paulo III, Julio III, Urbano VIII, Inocencio XII y Clemente XI, por su naturaleza y sus propósitos estrictamente religiosos y asistenciales no está relacionada con ningún movimiento o evento que puede ser de carácter político.
“Propósitos - Gobierno”
o Promueve entre sus miembros la práctica en la vida cristiana de acuerdo con los mandamientos de Dios y los preceptos de la Iglesia (cfr. Lucas I, 6).
o Se pone al servicio de la unidad cristiana y se esfuerza según sus medios para la unión de todos los cristianos en el único redil de Cristo, como cumplimiento de la voluntad divina, expresada claramente (cfr. Juan XVII, 21-23).
o Apoya obras de asistencia a los derrelictos de la sociedad humana recordando que Cristo vino a buscar ya salvar lo que estaba perdido (cfr. Lucas IX, 9-10).
o Lucha contra todas las formas de opresión de la libertad y de la dignidad humana y toma muy en serio la defensa de las minorías burladas, como una respuesta cristiana al sufrimiento de aquellos que no tienen medios para luchar y resistir (cfr. Lucas VI, 22).
o Participa con sus representaciónes a las principales ceremonias religiosas nacionales e internacionales como una afirmación pública de la fe y la piedad (cfr. I Timoteo II, 2).
o Perpetua en sus escritos, en sus estudios y en sus investigaciones la doctrina de la unidad de la civilización cristiana del antiguo Imperio Romano Bizantino (cfr. Marcos XII, 17).
Artículo II - La Orden es una Institución Noble e Ecuestre de carácter internacional y tiene objetivos culturales, religiosos, filantrópicos y humanitarios. No sigue metas de ganancias y continúa su misión histórica ya no en los campos de batalla, sino mediante la promoción de la paz, la caridad, la difusión de la religión cristiana.
Artículo III - Sus objetivos se persiguen por medio de oraciones individuales y colectivas y de las iniciativas y decisiones adoptadas por los órganos centrales y aplicadas por los órganos periféricos competentes.
Artículo IV - La Orden es gobernada por el Soberano Gran Maestro y se divide en Capítulos a nivel nacional y regional. El Soberano Gran Maestro hace uso de la opinión consultiva del Consejo General de la Orden sobre los temas importantes. La Orden tiene nada en común con otras asociaciones de carácter caballeresco y / o de denominación similar.